domingo, 10 de mayo de 2020

SERVICIO DE INFORMACIÓN A LA COMUNIDAD

SERVICIO DE INFORMACIÓN A LA COMUNIDAD 

COMFENALCO ANTIOQUIA, 1996-2001

¿Qué es el SIL?
En sus primeros diez años acumulados, podemos aproximarnos a una definición del Servicio; anteriormente nos movíamos y todavía  desde el punto de vista  operativo, en tratar de identificar que es lo que hace un servicio de información a la comunidad, ahora nos atrevemos a definirlo desde una perspectiva local.

En nuestro caso la perspectiva local está centrada en Medellín, definimos lo local desde un ámbito geográfico para ese caso decimos que lo central es: recoger, organizar y difundir la información  ciudadana y comunitaria de Medellín como aspecto operativo del Servicio, actividades o procesos realizados de manera "intencional  y sistemática". 

Este es un punto importante que queremos proponer; es un servicio de información con una intención y con un proceso sistemático, ¿qué quiere decir?: que tiene un principio, un desarrollo y obviamente también tiene un fin, y considerar esto como una cadena documental. Una cadena de procesos documentales que produce además servicios objetivos para la comunidad social organizada y activa.

Dos aspectos claves: un servicio de información a la comunidad, o local, necesariamente ligado a una región, a una localidad, a un  país, a un país que esta vivo, a una comunidad que vive, que vibra, que siente y que expresa todos esos sentires, y un punto de partida contextual e histórico, como fundamentación la Asamblea Nacional Constituyente.


RED DE CENTROS DE DOCUMENTACIÓN SOBRE MUJERES - RCDM-
CVM - CMQC MEDELLÍN

Presentación

La presentación de esta experiencia pretende abordar la relación: MSM e Información en el marco dado por la Conferencia sobre “Políticas de Desarrollo Bibliotecario”. Desde esa relación el MSM, tiene y ha tenido en diferentes momentos y condiciones un doble carácter como: autor-productor-generador de contenidos (información), y: lector-usuario. La Información, es y ha sido uno de los productos comunicativos, de su creación-expresión-movimiento; en esa lógica, las palabras: política – desarrollo – y bibliotecas, cobran un sentido particular que es necesario explicitar.

La POLÍTICA, se entiende aquí desde el feminismo, como la acción contra las nuevas representaciones del patriarcado, en su fase de globalización, en el sentido de develar sus lógicas: “La lógica de la identidad, de la contradicción y del tercero excluido”[1].

El DESARROLLO, entendido como los requerimientos para el pleno ejercicio de la ciudadanía, individual y colectiva “... alcanzar logros concretos del tener, del estar, del ser, de la distribución del poder y los beneficios de ello. Concebimos entonces el desarrollo como una integralidad de aspectos ecológicos, subjetivos, espirituales, formativos, de salud física y mental, económicos, de derechos humanos, entre otros muchos aspectos.”[2]

La BIBLIOTECA “...es el “lugar” donde no sólo se conserva la producción intelectual impresa de la humanidad, sino donde se puede dar y se da el autoconocimiento del espíritu humano objetivado en documentos, además de
que es un agente dentro del proceso de comunicación social y de la comunicación personal donde el autor encuentra a su lector”[3].

La biblioteca es entonces un espacio de relación de las mujeres con el conocimiento; y esa relación ha tenido diferentes momentos en la historia de la humanidad, siendo en los últimos años, objeto de la diversificación en sus modos de conservarlo y difundirlo.  De ahí que cuando hablamos de biblioteca estamos extendiendo ese concepto a los diferentes tipos en que estas instituciones hacen uso de la información.

También es importante precisar el sentido de la información que la Conferencia identifica en la intención de “Tejer”, lo cual se toma desde la experiencia de la RCDM, como un proceso que parte de cada mujer hacia la sociedad; de una información que cobra sentido en su cuerpo y su existencia, para convertirse en conocimiento y saber, haciéndose propuesta social y política.

“Es un periodo histórico caracterizado por una revolución tecnológica centrada en las digitales de información y comunicación, concomitante, pero no causante, con la emergencia de una estructura social en red, en todos los ámbitos de la actividad humana, y con la interdependencia global de dicha actividad. Es un proceso de transformación multidimensional que es a la vez incluyente y excluyente en función de los valores e intereses dominantes en cada proceso, en cada país y en cada organización social.”[4]

Con este marco de definiciones, presentamos la experiencia de la Red de Unidades de Información Especializadas en el Tema Mujer, RCDM.



[1] Victoria Sendón de León. Práxis Sociofeminista en el Ciber Espacio. En Jornadas sobre “La mujer en la sociedad de la informática”.  Fundación Tercer Milenio.  Valencia, julio 2002. p. 82

[2] Clara Inés Mazo López, Programa Ecofeminismo y Desarrollo sostenible; Corporación Vamos Mujer. RESTABLECER LOS VÍNCULOS. Medellín: CVM. En: HISTORIAR – NOS: Vamos Mujer 25 años “Trascendencia de los Feminismos”. Jardín Botánico “Joaquín Antonio Uribe”. 6-9 de julio de 2004; p. 8

[3] Miguel Angel Rendón Rojas. Bases teóricas y filosóficas de la bibliotecología. México: UNAM-CUIB, 1998; p. 94

[4] Manuel CastellsInnovación, Libertad y Poder ela Era de la Información. Foro Social Mundial 2005. Fuente: http://www.educalibre.cl

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